Manje verske zajednice ili sekte

[debeli dud]

Ukljuceni su specijalisti za sekte pa cemo da vidimo sta ce otkriti. Politika nije mogla da objavi sve, ali nadam se da ce u ponedeljak sve da bude jasno tako da ne bude dileme oko toga da li je to sektaski cin. Po mom misljenju samo sekta moze da iskasapi ljude na takav nacin kako je opisano u Politici, tako da mi nije uopste jasno iz kog razloga se ovde spominje SPC.

[DaXa]

Mislim da su u pitanju Satanisti, prozvod same crkve.

[Dilan Dog]

U ovome se potpuno slažem sa Domaćim Izdajnikom. Štampa širi vrlo ozbiljnu paranoju u vezi sa malim verskim zajednicama, a ova paranoja završava u verskoj netrpeljivosti, mržnji i diskriminaciji. DI je u pravu, pa šta ako su mu našli "sektaški materijal" u kući? Ja sam siguran da se u kućama većine zločinaca nalazi pravoslavni materijal, pa niko zbog toga ne zaključuje da ih je pravoslavlje nateralo na zločin. Ako neka verska zajednica zaista propagira zločine, onda treba reći, imenom i prezimenom ko su ti koji to rade i onda je to posao za krivično pravo. Ako nema dokaza za tako nešto, nego novinari nagadjaju, pa im sekte dodju kao zgodni žrtveni jarac, onda novinare treba pred sud časti za širenje verske mržnje.

Onomad su i za onog Alfirovića, što je ubio prvo dedu pa sebe, pisali da je poludeo pod uticajem neimenovane "sekte". A posle ispalo da je dečko bio sasvim normalan i zdrav, sve dok nije, ratnih devedesetih, otišao u vojsku, iz koje se vratio mentalno nestabilan. Dakle, ako ga je neko sjebao, sjebali su ga vojska i rat. Dakle, bolje bi im bilo da pokrenu pitanje odgovornosti institucija, umesto što plaše narod baba-rogama.

[Dilan Dog]

Ali tek ovo je vrh! Današnji Kurir o ubici iz Novih Banovaca:

DRUG ČEDE JOVANOVIĆA

Jakupek je bio prvi komšija Dragoljuba Markovića, vlasnika "Krmivo produkta" iz Surčina. U kući Markovića, inače, nekoliko godina je živeo lider LDP Čedomir Jovanović. Komšije kažu da se Danijel i te kako družio sa Čedom Jovanovićem! Danijel Jakupek je inače rođen u Štutgartu, gde njegovi roditelji žive i sada. Komšije pričaju da je Žak bio bogat i to navode kao jedan od mogućih razloga njegovog dugogodišnjeg druženja sa Jovanovićem!

[Truman]

Jakupek je priznao ubistva...

[FinalCutNow]

Evo primera te paranoje.
Pogledajte šta javno govori o manjim verskim zajednicama kapetan MUP-a, Zoran Lukoviċ:

Broj članova i simpatizera sekti u Srbiji je oko pola miliona, koliko ih je i u Francuskoj, koja ima 60 miliona stanovnika Srbija nema nacionalnu strategiju za borbu protiv ovog zla, a kako za Glas kaže Zoran Luković, kapetan policije MUP-a Srbije "sektaši ne dolaze sa rogovima na glavi"
- Upravo suprotno, njihov nastup je umiven i našminkan, a "naivne" poruke koje emituju kroz razne vrste delovanja usmerene su na najosetljivije grupe ljudi sa komplikovanom životnom problematikom, a neretko i na najmlađi uzrast

Sekte su psihomentalni marketi
Zoran Luković smatra da je stav Ministarstva da "za državu ne postoje sekte" mnogo jaka reč.
- Može da se kaže da su verska prava i slobode dozvoljeni, ali ne i da sekte ne postoje. Mi koji se bavimo sektama nismo ni očekivali diskriminatorno - inkvizicijski zakon, ali mi nemamo ono što ima Zapad, zaštitne mehanizme koji nam dozvoljavaju da dajemo široke verske slobode i ljudska prava. Sekte od svojih ljudi prave dobrovoljne žrtve. U pitanju je zloupotreba prava i slobode, želja i htenja i zato ne možemo reći da u državi nema sekti, to je krupna negacija - napominje Luković.
On objašnjava da sekte nastupaju sa ponudom, a mi nastupamo sa svojim željama, problemima bilo da su to problemi adolescenata, nezaposlenih, penzionera, udovica, svih ljudi sa nekim problemom. Sekte prate problematiku sa kojom se susrećemo ispred vrata psiholoških savetovališta.
- Prate potrebe ljudi, kao market, pijaca, one su psihomentalni marketi. Sekte su danas ušle u granične oblasti duhovnosti, neistražene oblasti mozga, mogućnosti nauke, kloniranje - kaže Luković.

A potom visperni zaokret ka crtaċima:

Na pitanje da li crtani filmovi "Pokemoni", "Digimoni" i drugi imaju skrivena značenja koja mogu imati opasne posledice po decu, Luković kaže:
"Nisu bezopasni. U svemu tome postoji jedan drugi problem, a to je odsustvo svakog drugog sadržaja. Deca se vezuju za ono što vide i čuju i to oponašaju. Deca oponašaju i roditelje, ali im je nekad zanimljivije da imitiraju ono što nije svakidašnje. U analizi dece obavljenoj u Japanu rezultati su pokazali da je kod više od 200 mališana za kratko vreme konstatovan epipotencijal. Zajedničko za sve te mališane jeste da su redovno gledali crtani film "Pokemoni". Mislim da je to dovoljno ozbiljan primer iz sveta."

[Dilan Dog]

Trumane, niko ne spori to da je Jakubek počinio taj užasni zločin. Ono što je sporno jeste da se to koristi od strane novinara (a bogami i od strane samog ministra Jočića) za širenje verske mržnje. Kakve veze "sekte" imaju sa ovim strašnim ubistvima? Jakubek je imao "crno-crveni" nameštaj u stanu? Knjige o Drakuli i satani? imam ih i ja, pa šta? Ima li ikakvih dokaza, ili makar indicija da je on bio član bilo kakve organizacije? Koje organizacije? Niko ništa ne priča, samo se sipaju opšta mesta o NEIMENOVANIM "sektama" i kako je FCN lepo primetio - naučno-fantastični scenariji o "pokemonima" i brojnom ali skrivenom satanističkom podzemlju. Paranoja, mržnja i poziv na inkviziciju. Eto, to je to.

[provincijalac]

i danasnji blic je ogromnim slovima na naslovnoj strani pokazao koliko se boji sekti, a u stvari koliko podrzava spc. a pored teksta o ovde pomenutom ubici navodi se jos i podsetnik na skore satanisticke dogadjaje. za 2007:

2007. godine - U Batajnici Goran Alfirović ubio je svog dedu, držao zatočenu babu, a nakon neuspešnih pregovora s policijom da se preda oduzeo je sebi život. Njegova majka tvrdila je da ga je još dok je bio u vojsci vrbovao jedan satanista, inače učitelj po zanimanju. I Nikola Radosavljević, koji je krajem jula idući kroz selo Jabukovac kod Negotina ubio devet osoba, u početku je tvrdio da ga je neko „omađijao“.

[Plodni bizon]

Dokaz toga da mediji spekulisu i tako provociraju gradjane da zauzmu jos odbojniji stav prema sektama jeste i tekst u danasnjem listu Danas:

Istraga za sada ne može da kaže šta je motiv monstruoznog dvostrukog ubistva petogodišnjeg Luke Opačića i njegovog ujaka Vasilija Trbovića (26) u Novim Banovcima, rekao je istražni sudija Okružnog suda u Sremskoj Mitrovici Nebojša Starčević.

[Domaci Zdajnik]

Pojavile su se i suprotne kritike, karaktera kakve su ove naše na ovoj diskusiji. Televizija i radio B92 preneli su izjave nekih analitičara koji kažu da je ovaj medijski rat u korist Srpske pravoslavne crkve, poklon koji se njoj uručuje, protiv svih drugih verskih zajednica, pogotovo ovih manjih, a ne protiv monstruma-ubice. Kada istražni organ objavi da ne postoje još uvek konkretni odgovori na pitanje iz kog je motiva Jakubek počinio ubistva, pa čak i ako bi ovaj rekao da je iz sektaškog (kako bi verovatno sebi olakšao) to još uvek ne bi značilo da mediji smeju da kažu kako su "sekte krive za ishod", jer ne mogu sve sekte da podvedu pod jednu satanističku, a niti bi se moglo tvrditi da je ovaj jedan čovek reprezentativan za tu manju versku zajednicu o kojoj bi se navodno radilo.

Smatram da bi ako postoji neka takva koalicija u Srbiji, trebalo da ugrožene verske zajednice pokrenu postupak kod nadležnih organa za klevetu protiv svih onih medija koji su unapred osudili "sekte", i to ne jednu nego sve, za ono što se dogodilo pre nekoliko dana.

[FinalCutNow]

Izgleda da i Blic menja retoriku nakon brzopletog ispada sa satanizmom i satanistima:

Jagodinska policija već šest godina odbija da ispita slučajeve napada na Životu R. Milanovića iz Belanice kod Jagodine, konzervatora umetničkih dela i pripadnika verske zajednice Hari Krišna, i pored više naloga iz jagodinskog Okružnog tužilaštva.

Milanoviću je prvi put prećeno 2001. godine. Nepoznate osobe, koje su se predstavile kao „čuvari otečastvenog obraza Srbije“,
poručile su mu tada da se iseli iz Belanice jer „nije dobar Srbin“. Deset dana posle tih pretnji, trojica muškaraca pretukla su Milanovića palicom za bejzbol. On za „Blic“ govori o tim prvim pretnjama i fizičkim napadima koji su se ponavljali svake godine.
- Od 2005. me napadaju sečivima. Prošle godine su mi urezali krst na glavi i sečivom probušili stomak na dva mesta. Na sreću, nisu mi povredili unutrašnje organe. Ove godine na Vidovdan neko mi je zakucao na vrata. Kada sam pitao: „Ko je?“, rekli su da je policija. Otvorio sam vrata i video jednu obrijanu glavu muškarca. Odmah me je ubo sečivom u rebra, a kada sam pokušao da se pokrijem rukama, isekli su me po rukama i nogama. Pretpostavljam da su u pitanju skinhedsi. U sandučetu sam često nalazio pamflete rasističke grupe „Rasonalisti“ - priča Milanović.
On navodi da je policiji svaki put prijavljivao napade i pretnje, a da su njegovi pravni zastupnici iz „Inicijative mladih“ podneli i krivične prijave Okružnom tužilaštvu.
- Policija me do 2005. nijednom nije pozvala, sve dok se te godine nisma obratio generalnom inspektoratu, kada su me drugi put napali sečivima. Međutim, policajci nisu nijednom obavili uviđaj ili uzeli otiske. Ispitivali su me u policiji, ali ih je više interesovalo koliko nas ima u verskoj zajednici i gde se okupljamo - kaže Milanović.
Miroslav Janković, iz „Inicijative mladih“, kaže za „Blic“ da su iz Okružnog tužilaštva u Jagodini tri puta obavešteni da PU Jagodine ne postupa po njihovim nalozima.
- U dopisu iz 2006. i u dva dopisa iz 2007. navodi se da policija nije ništa učinila da bi bili otkriveni napadači na Životu - kaže Janković.
Janković je najavio da će pravni tim ove nevladine organizacije poslati predstavku Sudu za ljudska prava u Strazburu jer je Milovanoviću ugroženo osnovno pravo na život.
U PU Jagodina juče nisu mogli da odgovore zbog čega ne postupaju po nalogu tužilaštva, kao i zašto nisu otkriveni napadači na Životu Milanovića.

[Plodni bizon]

Interesantna prica. Jedan od tih debila Rasonalista pisao je i na ovom forumu prosle godine, da bi sada samo kao gost dolazio i "pratio" sta se pise, pogotovo na delu za neonaciste. Inicijativi mladih cestitam sto se bavi ovakvim slucajevima jer je ocigledno da covek ni kriv ni duzan podnosi teret primitivizma koji je izgleda za podrucje Srbije neminovno.

[Ljubo Gazivoda]

Dakle, ako Srbija izgubi Kosovo sekte su za to krive....

[FinalCutNow]

Mislim da su u pitanju Satanisti, prozvod same crkve.

Pa, u principu to je manje-više tačno. Po onome što sam ja pronašao u literaturi, postoji jedan opšti konsenzus kada su u pitanju ne samo oblici radikalnih satanističkih rituala, veċ uopšte mnogih okultnih rituala. Ne radi se tu toliko o povezanosti crkve i satanista u ovom slučaju, ali obredni rituali koje koriste mnoge okultne grupacije, kao i njihovi simboli u najveċoj meri predstavljaju zapravo opoziciju nekom crkvenom pravilu i isključivo su uslovljenji istim. Tako među simbolima satanista možemo videti mnogo sličnosti s hrišċanskim materijalima, ali izokrenutim i transformisanim u neki drugi oblik.

Doduše, “satanizam” kada se posmatra iz istorijske perspektive vuče korene mnogo dublje jer pojedina učenja i rituali sežu duboko u prošlost pre Hrista. Problem je u tome što veċina ljudi poznaje jedino onu hrišċansku verziju Satane, dok s druge strane, postoji mnoštvo autora koji ovaj pojam koriste kao jednu od oznaka za obožavanje takozvanih “visoko-destruktivnih”, negativnih sila, a ovo obožavanje i njegova tradicija daleko su stariji od hrišċanstva i kroz istoriju civilizacija davana su mu različita imena kao što su: Nimrod, Baal, Set, Molech itd...
Neki autori pominju Vavilonska bratstva kao prve kreatore “satanističkih grupacija”.

Inače, ovaj običaj satanističke transformacije jednog postojeċeg simbola u njegovu negativnu suprotnost, je nešto što u prošlosti nije bilo svojstveno samo verskim zajednicama. Poznata je priča o Nacističkom crnom suncu i transformisanju drevne “svastike” u kukasti krst putem negativnog simbola “Crnog Sunca”



Autentični izgled svastike na starom budističkom hramu u Koreji:

[FinalCutNow]

E, sad kao što možemo da vidimo naci-izdanje svastike uobličeno je crno-crvenom bojom (plus krug u sredini koji asocira na pomraceno Sunce), a nama ostaje da nagađamo ili analiziramo zbog čega je baš to tako učinjeno, a ne drugačije.