Bog je Srbin

[Ljubo Gazivoda]

Ma vi bas znate sta je on teo.

Ne znam, ali sviđa mi se kako izgleda napisano.
Isto bi mogli da kažemo za svakog ko tvrdi bilo šta o htenju nekog drugog.

[milena1960]

nemogu da kazem dali je Srbin Bog ,znam da sam ja srpkinja pravoslavne vere i da verujem u jednog ijedinog Boga .Tacno je da smo mi nebeski narod , jer mi sve prastamo za razliku od drugih.Pa eto zakljucka da je i Srbin  veliko Bozansko bice inas jedino Bog voli ,posvoj prilici. :oprost: :sumnjalo:

[ZibertD]

Srbin,opstost,nije slobodan,te stoga nije ni bozansko bice. Licnost je jedino sposobna za polet ka bozanskom,a to pitanje da li nas voli ili ne,prvo treba definisati sta je to volba,ljubav pa tek onda suditi o sposobnostima.
Kao srpkinja pravoslavne vere, uopste hriscanin, ne bi smela govoriti nas voli, jedino nas, niti pisati bog velikim slovom, jer time se vrsi dvostruko unizavanje. Prvo, zato sto jasno unistavate filozofiju slobode,kakvu smo imali prilike da spoznamo u pustinjskoj kusnji, a drugo, hriscanski bog je depersonalizovan te se pise malim slovom.
Kako god da okrenemo pricu, uvek cemo se vratiti na kojekakve sociomorfne kategorije,kojima cemo pokusati da objasnimo boga,i na Kjerkegorovu misao, da pravo hriscanstvo nikad nije postojalo,i da,dodajem ja, nema velikih izgleda ce se ostvariti.

Veliki Inkvizitor je sve lepo objasnio.

[fidel]

Bog je Kubanac,licno ga poznajem...pili smo pivo pre neki dan kod her Kanta...bilo je mlako pa ga je udarilo u glavu i onda je resio da stvori Srbe...

[Domaci Zdajnik]

I dalje držim da je poenta ovog gore u naslovu "Bog je Srbin" ono što sam napisao u jednom od prethodnih komentara. A glasi: Naime, izgleda da je pod sentencom "Bog je Srbin" relativan pojam "Srbin" mogao da bude zamenjen bilo kojom drugom nacionalnom oznakom, i da je to u stvari neznatno. Ključno je da bog dođe do naroda, da mu postane bliži. Ili kako je navedeno u prethodnoj poruci - stariji brat. Složiću se s tim da bi takav koncept boga bio pragmatičniji i ljudima i prihvatljivije za svaku zajednicu, mada je još upitan onaj pojam nacionalnog boga, jer ako želimo da dođemo do ljudi mogli bismo da iskoristimo i drugu oznaku, nenacionalnu, nego npr. rodbinsku: "bog je kum", "bog je naš dobri komšija", itd.

Srbin,opstost,nije slobodan,te stoga nije ni bozansko bice.

Platon se s tobom ne bi složio. Ja, pak, držim nešto treće: s one strane dobra i zla, pojedinačnog i opšteg.

Licnost je jedino sposobna za polet ka bozanskom,a to pitanje da li nas voli ili ne,prvo treba definisati sta je to volba,ljubav pa tek onda suditi o sposobnostima.

Suviše metafizičkog za moj ukus. Ja bih pre definisanja "volbe" tražio da se definiše ličnost Boga. No, to sam činio sve vreme na raspravi "Ateizacija i pravdanje vere", pa ne bi bilo loše da se rasprava preusmeri.

Kao srpkinja pravoslavne vere, uopste hriscanin, ne bi smela govoriti nas voli, jedino nas, niti pisati bog velikim slovom, jer time se vrsi dvostruko unizavanje. Prvo, zato sto jasno unistavate filozofiju slobode,kakvu smo imali prilike da spoznamo u pustinjskoj kusnji, a drugo, hriscanski bog je depersonalizovan te se pise malim slovom.

A ja bik pre kaz'o da je dvostruko ponižavanje na drugoj strani. Na primer, Bog bi morao biti zao budući da stvara samo ono što je sebi nedovoljno, u sebi nesavršeno (i tako ima potrebu za kretanjem). Stoga, bog je sebi nedovoljan, bog je nezavršen, bog je slab. Otud bog malim početnim slovom. Otud što je svaka priča o bogu kao savršenom i ljubavlju ispunjenom biću - laž. Bog koji bi mogao da postoji ne bi osećao ništa prema svom narodu (bio to sprski - što mi je itekako smešno prilikom izgovaranja - ili svetski narod, tj. sva ljudska bića na svetu). Opet, ovu temu sam elaborirao na gorepomenutoj raspravi.

Kako god da okrenemo pricu, uvek cemo se vratiti na kojekakve sociomorfne kategorije,kojima cemo pokusati da objasnimo boga,i na Kjerkegorovu misao, da pravo hriscanstvo nikad nije postojalo,i da,dodajem ja, nema velikih izgleda ce se ostvariti.

Čudan je taj bog kod Kjerkegora. Zanimljivo u Brevijaru piše o njemu i odnosu čoveka spram tog, čini mi se, više starozavetnog nego novozavetnog Tvorca. Jer taj bog je slobodan da kažnjava, ubija, uništava... da bude zao (Kjerkegor očigledno misli da je bog stvorio ljude iz nedostatka, kao što i ja sada pišem, pre nego li iz - kako hrišćani vole da interpretiraju i stavljaju sve pod paradoks - ljubavi. No, ljudsko je nadbožansko bivstvovanje takvo da se uprkos takvom tvorčevom - jedinom mogućem - odnosu i poreklu, odnosi paradoksalno spram sopstvene (novoprilične) egzistencije, i da pokuša biti i sam paradoksalan, čak paradoksalniji od samog boga.

[ZibertD]

Poenta tvog,i dalje nepromenjenog stava, slicna je mojoj, samo sto to ne vidish, ili vidish ali prelazis preko toga, nastavljajuci sa istom pricom. S tim da bih izuzeo onaj deo o priblizavanju boga Narodu, i obrnuo polarizaciju,pa tako rekao priblizavaje Naroda bogu, sto je nemoguce, jer da se okoristimo o Kjerkegora jos malo,kad vec jesmo, u mnozini je laz.
Kada sam rekao Srbin,opstost, nisam mislio da se ostane odredjen na prvom pojmu, da jesam ne bih stavljao drugi.
Platon definise ideje kao bozanstva? Mislim da se Platon ne bi ni sa tvojim Platonom slozio, ukoliko zeli da zadrzi svoje delo Timaj.
Tvoj zakljucak o bogu, zvuci kao da je rastao na tlu Gozbe,zalivan vecpomenutim kategorijama. Sasvim dobra izvedba.
Moja je prica bila o hriscanskom bogu. Hriscanskom. I kad Kjerkegor govori o bogu, on pravi razliku izmedju onog starozavetnog i novozavetnog, s tim da je na nama da odlucimo kojeg cemo prihvatiti. Starozavetni bog jeste takav,kakvog si opisao i svi vrhovi tvoje kritike probadaju takvog.
Tesko je odrediti,i reci da ne bi osecao nista prema svom narodu ali da bi morao da odsustvuje, opet onim prokletim kategorijama, i bilo kakvim cudima, to mozemo reci. Zato i mogu da opravdam tvoj stav o apaticnom bogu, jer se takav zakljucak izvodi iz ovopojavnog, razumom tumacenog sveta.

"Bog bi morao biti zao budući da stvara samo ono što je sebi nedovoljno, u sebi nesavršeno (i tako ima potrebu za kretanjem)"

Jos jedna neopravdana analogija izmedju egzistencijalnih potreba coveka (koje i jesu pocelo kretanja), i osobenosti boga, na temeljima cuvenohriscanske "Da načinimo čoveka po liku i podobiju Našem".
Nacinio bih malu izmenu samo, ne nesavrsen vec neslobodan. To se odnosi na coveka,da ne bude zabune.

Lepo,lepo...

[provincijalac]

Bog je Srbin

evo ja sam se setio i koji tachno srbin je bog. niko drugi do -  ratko mladic

[tgk]

Da se nadovezem na temu citatom iz clanka sa magazina jajomlat

"...Tek onda beše Bog, koji je imao gore navedenu reč, te  je znao pričati, a pričao je srpkim jezikom, da ga ceo svet razume. Jer kakav bi to Bog bio da ga na nekom kraju vaseljene određeni homosapijensi ne razumeju. S toga je Bog pričao srpski i svi su ga razumeli. Doduše, svi su ga čuli, ali se većina pravila da ga ne razume ili ne čuje.

    Bog je pričao srpskim jezikom i bio je Srbin, zaista vam kažem da je bio Srbin. Ovu tvrdnju potkrepljuju mnogobrojne fotografije na zidinama manastira što srpskih, što ne srpskih gde se Bog prikazuje kao bradonja koji pokazuje tri prsta.



a da ne ispadne da izmišljam evo ceo članak pa nek čita kom je drago...

jajomlat.org/index.php?option=com_content&task=view&id=13&Itemid=26

[DramatisPersonae]

Bog se zvanichno smorio od silnih prozivki.
Svaki Srbin je sam svoj Bog, otud i imamo paganizam, i onu nashu izreku: "sad cesh da vidish svoga Boga", jer mi Bogovi postajemo samo kad mlatimo nekog kaishom po glavi.
:) Odatle, tj. iz kaisha po glavi se i radjaju ideje kao ta automatizovana reprodukcija samoBogovljenja.

[Ljubo Gazivoda]

A ako nekog mlatimo kitom po faci, šta taj/ta vidi?

[DramatisPersonae]

njemu bi se sigurno smudilo pred ochima

[Domaci Zdajnik]

Pošto tumačim ovu temu kao blažu varijantu kritike srpskog klerikalizma, manje ozbiljne od one na političkom delu, ovde ću objaviti nešto što upravo čuh na TV-u, zapravo na Niškoj TV. Voditeljka emisije Vesti u jednom trenutku, negde pri kraju, reče da je danas "uspenje presvete Bogorodice". Razmišljam... ono, razmišljam... baš sam se prekršio od razmišljanja, i ustanovih dve stvari. Prvo, komičan momenat one reči - presvete... A drugo, kako je moguće da na vestima ide takva informacija? Koga, zapravo, zabole da li je danas uspenje bogorodice ili mog presvetog Stojka? Drugo, kako mogu da budu toliko bezobrazni da tretiraju sve slušaoce kao pravoslavne talibane? Zašto ne poštuju (ne priznaju) verski pluralizam, i slobodu da se izabere neki drugi put, npr. ateistički?

[prvoskociparecihop]

Pa ti izvuce podatak sa net-a da po popisu iz 2002 da u Srbiji populaciju cine  95% vernici.
Ako je to tacno, onda je prirodno da se toliki vernici podsete nekog svog nadolazeceg praznika.
Cak je cudno da nemaju svoj crkveni tv kanal i crkvenu radio stanicu, kao sto to postoji u mnogim zapadnim zemljama, a islamske da i ne pominjem.

[Terrorsathan]

Ja još onomad pokušah da opovrgnem taj podatak, tih 95% vernika. Čak ni ovde, u superzabačenoj prsloj provinciji, nema toliko vernika.

Ždajniče, priznaj da Uspenje Presvete Bogorodice nije ništa spram Čudotvorna Ikona Bogorodice Mlekopitateljice (ako sam dobro dešifrovao). Gledam, bolje reći čujem, šta se priča na dnevniku pre neki dan, kad ono pričaju o nekoj Mlekopitateljici...

Mlekopitateljica, najperverznija reč ovih dana

[Domaci Zdajnik]

Nisam čuo za tako nešto, Terrorsathane. I iskreno, mnogo mi je teško da poverujem u tako nešto. Ono što napisah stvarno sam čuo na TV-u. Pomislio sam na prvo uho da je to normalno, ali se onda setih da uopšte nije, već da sam ja u stvari oguglao na te poruke sa TV-a, tako da ono nenormalno prihvatam kao da je OK samo zbog toga što je puno puta ponovljeno. Zato reših da postavim ovde i kažem puku šta mislim. I to jeste, zaista, nametanje vere, ili drugačije, diskriminacija ateista i onih koji nisu ortodoks-hrišćani.

A to sa 95%... ne znam otkud im taj podatak i kako su ga izvukli iz popisa 2002. godine. Ja lično taj popis nisam ni video... niko nije dolazio mene lično da pita o bilo čemu... pa si zato verovatno u pravu što se tiče toga da su oni to ofrlje odradili.

Međutim, uzmi u obzir i to da se možda misli da ako neko kaže da veruje u nešto, a da ne zna šta je to - da jeste vernik (i ja mislim da jeste). Pa ako kreneš od čoveka do čoveka, mislim da u Srbiji ima čak i više takvih nego pravoslavnih hrišćana. Ateista, onih principijelnih, kao što smo ovde nas pet-šest... možda i više (samo što su tiši od nas), mislim da zaista nema mnogo.

A i zašto ustajati protiv tog podatka? Hoćemo ljude da kritikujemo i nalazimo krivicu za stanje u kojem se nalazi zemlja. Ja mislim da ta zatucanost građana Srbije može da se opiše, između ostalog, i tom informacijom o broju vernika. 

Cak je cudno da nemaju svoj crkveni tv kanal i crkvenu radio stanicu, kao sto to postoji u mnogim zapadnim zemljama, a islamske da i ne pominjem.

Da, eto, ja mislim zaista kao i ti ovde. Mislim da ako se ispune sledeći uslovi:

- da u Srbiji ogromna većina (95% i više) građana veruje (u boga ili u nebesku ili paklenu pomorandžu, svejedno),
- da se zvanična Srbija ne suprotstavlja navodima da Crkva u njoj ima sve jači uticaj, i da se meša u političke stvari.

Ako je ovo prvo tačno, ostaje još i ovo drugo. A kako se Tadić i njegovi ponašaju, čini mi se opravdanim čak i ta ideja da Crkva dobije svoju TV. Nažalost.